當艾氣包裹着粽香

逐漸在街頭巷尾彌散開來

一(yī)個莊重的(de)節日也朝我們走來

又一(yī)年(nián)

農曆五月初五

端午佳節

願大家

端午安康

端午節的(de)由來，各本其源，有“屈原說”、“伍子(zǐ)胥說”、“曹娥說”、“惡月惡日驅避說”、“吳越民族圖騰祭說”等，但“屈原說”最受認同。

紀念屈原

公元前278年(nián)，秦軍攻破楚都。屈原眼看自(zì)己的(de)祖國被侵略，心如(rú)刀割，于五月五日抱石投汨羅江身死。屈原死後，楚國百姓哀痛異常，紛紛湧到汨羅江邊去(qù)憑吊屈原，就有了端午龍舟競渡、吃粽子(zǐ)的(de)風俗。

紀念伍子(zǐ)胥

伍子(zǐ)胥助吳伐楚，建議應徹底消滅越國，吳王夫差不聽。子(zǐ)胥便對鄰舍人說：“我死後，将我眼睛挖出懸挂在吳京之東門上，以看越國軍隊入城滅吳”，便自(zì)刎而死。因此相傳端午節亦為(wèi)紀念伍子(zǐ)胥之日。

紀念孝女曹娥

曹娥是東漢上虞人，父親溺于江中，數日不見屍體，當時孝女曹娥年(nián)僅十四歲，晝夜沿江号哭。過了十七天，在五月五日也投江，五日後抱出父屍。後人為(wèi)紀念曹娥的(de)孝節，在曹娥投江之處興建曹娥廟。

惡日

在先秦時代，普遍認為(wèi)五月是毒月，五日是惡日，相傳這天邪佞當道(dào)，五毒并出。直至民國時期，社會上還有“躲端午”的(de)習俗。端午節的(de)另一(yī)類民俗活動，就是為(wèi)了驅災辟邪的(de)目的(de)而發展起來的(de)。